Trevors Noa to joprojām nesaprot

Pols Cimmermans / Getty Images

Ir daudz pieņēmumuEs par Ameriku esmu izteicies, ka esmu sapratis, ka esmu kļūdījies, sacīja Trevors Noa, uzsākot savu 2013. gada stand-up special,Āfrikānis Amerikā. Nedaudz smagāks nekā tagad, un viņam bija ādas jaka un maisi džinsi, tas bija Trevors Noa, pirms viņš kļuva par trešo Comedy Central raidījuma vadītāju.Dienas šovsun, visbeidzot, pēdējā izplatītā, kaitīgā mērenā liberālisma veida piegādātāja.



Pirmkārt, Noa teica īpašajā, es domāju, ka cilvēki šeit runā angliski. Viņš apstājās, pieļaujot dažus smieklus. Tad viņš uzsmaidīja smaidam. Tālu no tā. Tas ir tikai tas, ko amerikāņi ir paveikuši ar valodu, kas jums ir, puikas. Jūs esat kaut ko izdarījis, angļu valodā ievietojāt 22. Tam ir apmales - tā ir suteneris manā valodā.

Tad Noa uzsāka anekdoti par tikšanos ar sievieti, kura vēlējās, lai viņš kaut ko paskatās. Viņa bija kā - šeit Noa sāka vicināt galvu no vienas puses uz otru - Ak dievs, paskaties pāri! -viņš iesaucās, izmantojot afroamerikāņu tautas valodu. Tas bija satraucošs brīdis, kas liecināja par satraucošu refleksīvu tieksmi pret melnumu, par ko Noa bieži liekas neziņā. Un, lai gan viņš ir attālinājies no šāda veida atklāti rasistiska humora, viņa nesenais darbs kā saimnieksDienas šovsir parādījis, ka Noa joprojām īsti nesaprot melnās amerikāņu pieredzes realitāti-vilšanos, grūtības, burtiski dzīvības un nāves likmes.



Tas bija satraucošs brīdis, kas liecināja par satraucošu refleksīvu tieksmi pret melnumu, par ko Noa bieži liekas neziņā.

Šī īpašā nebija pat pirmā reize, kad Noa jokoja par melnādainiem amerikāņiem. Kad viņš tika piespiests kā pirmais Āfrikas komiķis, kurš jebkad uzstājāsŠovakar šovskopā ar Džeju Leno 2012. gadā viņš izmantoja vēsturisko brīdi kā iespēju brīnīties ar melodramatisku brīnumu par melnādainajiem amerikāņu vārdiem: Gandrīz kā viņi dzemdējot zaudē prātu ar Scrabble gabaliem. Joki bija pietiekami mulsinoši, ka trīs gadus vēlāk, 2015 GQintervija , Noa atvainojās (sava ​​veida): 'Es neesmu pilnībā sapratis afroamerikāņu pieredzi. Es nebiju lasījis grāmatas; Es nebiju saticis cilvēkus; Es nebiju ceļojis pa valsti, ”viņš apliecināja rakstniekam Zakam Baronam.



Prezidenta vēlēšanas un dažādas augsta līmeņa policijas apšaudes vēlāk, kā saimnieksDienas šovs, Trevors Noa 2016. gadā vēlas mums apliecināt, ka ir informēts. Bet viņa jutīgums pret programmu visā vispārējā, nerimstošajā 2016. gada šovā - pieaugošie naida noziegumi, vitrioliskā naida runa ir bijusi nenogurdināmas pieklājības un atrautas izpriecas. Kāpēc mēs visi nevaram vienkārši sadzīvot? Šķiet, ka viņš vienmēr jautā, patiesi neizpratnē. No viņa 30. novembra intervijas ar konservatīvo ekspertu Tomi Lahrenu līdz viņaŅujorkas Laiksop. ed pirmdien-viņš atbalsta viltīgu aicinājumu uz mērenību, kas darbojas kā grāmatu popularizēšanas stratēģija (viņa memuāri,Dzimis noziegumā, iznāca 1. novembrī), bet smilšpapīrus pār ļoti reālajām, izrietošajām rasisma sekām. Tā ir kļūda, ko viņš nevar atļauties. Vēlēšanu rezultāti jau sākuši saasināties. Naida noziegumi Ņujorkā pieaug par 35% salīdzinot ar pagājušo gadu. Šādas idejas arī demonstrē elpu aizraujošu daudzumu naivuma, kam ir jēga, ja ņem vērā viņa izcelsmi.


Ironiski, niansēm irnekad nav bijusi Noasa komēdijas stiprā puse. Stand-up komēdija Dienvidāfrikā joprojām ir jauna mākslas forma, un tik sašķeltā un daudzveidīgā valstī plaši joki un vispārinājumi ir vienojošs humora avots. Noasa asākā komēdiskā vērtība vienmēr ir bijusi viņa neticamā spēja izdarīt akcentus; viņa iespaids par piedzēries Nelsonu Mandelu, kā redzams viņa 2009. gada komēdijas īpašajāThe Dienas gājējs,ir jautra ar savu pārsteidzošo precizitāti. Kad es 2009. gadā pirmo reizi sāku skatīties Noa stand-up, tā bija spēja bez piepūles pāriet no nigēriešaogauz viņa mātes Xhosa akcentu, kas lika man viņu vērot. (Redziet, kā viņš izsmej Dienvidāfrikas nacionālo futbola komandu šeit. )

Kā Nigērijas imigrantam, kurš pārcēlās uz Ameriku, kad man bija 11 gadi, arī manī, protams, darbojās neliela kompensācija. Es tik izmisīgi gribēju justies saistīts ar kontinentu, no kura manas atmiņas zūd. Noa milzīgais visuresošais afrikāniskais izplatījums 2000. gadu beigās-viņš vadīja balvu šovus, viņš bija vienas no Dienvidāfrikas lielāko mobilo tālruņu kompāniju seja, viņš vienmēr bija MTV bāzē-padarīja viņu par vienu no lielākajām Āfrikas komēdiju zvaigznēm. Tādā veidā viņš bija kā Rasels Pīterss: vēl viens brūns komikss, kurš bija spējīgs tirgot plašus vispārinājumus, kas vispirms ir saviļņojoši, jo joks ir iesaistīts, bet ātri kļūst noguris un novecojis.



Kad viņš 2011. gadā uzstājās manas universitātes Āfrikas un Karību jūras reģiona studentu asociācijā, mazā istaba bija piepildīta ar afrikāņu imigrantiem, no kuriem daži bija studenti un citi, kas tikko bija dzirdējuši par izrādi no mutes mutē. Mēs visi atzinīgi smējāmies par to, cik nigērieši ir sprādzienbīstami un kā kenijieši ir tādi un zambieši tādi. Istabā bija jūtama dziļa biedriskuma sajūta - sajūta, ka mēs kā Amerikā dzīvojoši dažādu strīpu afrikāņi esam redzami.

Bet tad viņš izdarīja treknu joku un istaba kļuva mirusi. Priekšnojautas sajūta, iespējams.

Trevora Noa svešums un divrasu identitāte kļuva par galveno objektīvu, caur kuru viņš tuvosies savai komēdijai Amerikā.

Trevora Noa amerikānisizrāviens notika strauji. Viņš bija parādījies Jona Stjuarta filmāDienas šovstikai trīs reizes, pirms 2015. gada martā viņš tika pieskāries, lai viņu aizstātu. Pirms Noa pat sāka darbu, viņš tika apaļi sodīts par dažiem veciem, smieklīgiem tvītiem par resnām sievietēm un ebrejiem. Bet Noa steidzās nolikt šīs lietas aiz sevis: lai samazinātu savus uzskatus līdz nedaudziem jokiem, kas nenonāca zemē, tas patiesībā neatspoguļo manu raksturu un manu kā komiķa evolūciju. tviterī vēlāk tajā pašā mēnesī. Tā vietā viņš nolēma pieņemt savu kā nepiederošā perspektīvu. Būdams Xhosa mātes un Šveices-Vācijas tēva divrasu bērns, viņš savā mītnes zemē ieņēma ierobežotu telpu. Es dzīvoju dzīvi, kurā es nekad nekur īsti neesmu iederējies, viņš stāstīja intervētājam 2011. gada dokumentālajā filmā par savu dzīvi,Dzimis staigāt. Un tā viņa svešums un birasuālā identitāte kļuva par galveno objektīvu, caur kuru viņš tuvosies savai komēdijai Amerikā.



Patiešām, viņa nepiederošā perspektīva šķita priekšrocība vadītājiem, kuri viņu nolīga. Viņš ir mūsu kultūras students. Bet viņš uz to raugās no pavisam cita skatu punkta. ' 2015. gadā sacīja toreizējā Comedy Central prezidente Mišela GanelessGQprofils. Malkolms Gladvels rakstīja par priekšrocībām, ko rada melnādainie imigranti (viņa gadījumā Rietumindija), kas 1996. gadā izmantoja nepiederošu pieeju. Ņujorkietiseseja : Amerikas vēsturē imigranti vienmēr ir guvuši labumu no asimilācijas: pieņemot šīs valsts valodu un paražas, viņi ir paātrinājuši iekļūšanu galvenajā plūsmā. Jaunais rasisms nozīmē, ka Rietumindiāņi ir pirmā cilvēku grupa, kurai tā nav bijusi taisnība. Viņu priekšrocības ir atkarīgas no atlikušajiem nepiederošajiem, nepazīstamības, atšķirības pēc paražas, kultūras un valodas no amerikāņu melnajiem, kuriem viņi citādi līdzinātos.

Ironiski, ka nianse nekad nav bijusi Noasa komēdijas stiprā puse.

Tā ir stratēģija, no kuras Noa gūst labumu. Būdams gaiša āda, viņš amerikāņiem lasa melnu krāsu, bet ārzemju akcents viņu apzīmē kā pietiekami citu, lai pārsūdzētu balto cilvēku (apzinātos vai ne) aizspriedumus par izsmalcinātu, nekaitīgu, “labu” melno tautu. Bet viņa melnuma dēļ viņi uzskata, ka tas dod viņam raksturīgas pilnvaras runāt par rasi Amerikā.

Šajā nepiederošajā perspektīvā ir augstprātība, pieņēmums, ka nav iedzimtas priekšrocības, ja neesat no kādas konkrētas vietas. Ieslēgts Noasa primārais režīmsDienas šovsir lasījis lekcijas. Apsveriet viņa pazemīgo brīdinājumu pret Trampu vērstiem protestētājiem dažas dienas pēc vēlēšanām, ka viņi nekļūst par naidu, pret kuru viņi protestē. Viņa joki bieži jūtas plaši un nepietiekami gatavi. Skatiet viņa nepārdomāto 2. novembra segmentu, apgalvojot, ka Hilarija Klintone dzīvo melnajā pieredzē. (Padomājiet par to: viņa vienmēr rullē eskalādē, lielāko dzīves daļu viņa ir pavadījusi valdības mājokļos, un viņas mazajam tētim ir problēmas ar cāļiem.)

Šāda slēpjoša uzvedība nonāca pie galvas ar Noa pirmo patiesi “vīrusu”, līkumoto interviju ar 24 gadus veco Tomiju Lārenu, kura Glenna Bekas konservatīvajā vietnē vada nakts tīmekļa sēriju.Liesmas. Sieviete, kas regulāri dusmojas pret melno cilvēku „viktimizāciju” un reiz teica par neapbruņotu melnādaino cilvēku šaušanu policijā: Ja upuris bija neapbruņots, tas nebija mēģinājumu trūkuma dēļ, Lahrenas videoklipi ir ieguvuši miljoniem skatījumu Facebook un YouTube .

ekrānuzņēmums

Trevor Noah un Tomi LahrenDienas šovs.

Intervija bija slavēja kritiķi kā viens no Noas labākie segmenti līdz šim bet ir neapmierinoša, ja to skatās pilnībā. Pirmais Noasa jautājums Lahrenam ir: Kāpēc tu visu laiku esi tik dusmīgs? Tas liek domāt, ka, iespējams, ja Lahrena iesaiņotu savu anti-melnumu pieklājīgākā, pilsoniskā tonī, tas būtu mazāk kaitīgs. Kad viņa izsaka apšaubāmus apgalvojumus, piemēram, es neredzu krāsu, Noa atbild ar mulsinošiem jokiem: Ko jūs darāt pie luksofora? Kad viņa (nepatiesi) apgalvo, ka melnādainie cilvēki 18 reizes biežāk nošauj policistu, Noa neatstumjas. Intervijas galvenais mērķis joprojām nav skaidrs.

Šķiet, ka Noa patiesībā ļoti negribīgi uzņem dusmīgu patiesības stāstītāju. Viņš atzina, cik daudz op. edLaiki publicēts pirmdien: Kad es pārņēmuDienas šovsno Jona Stjuarta 2015. gadā es biju pārsteigts, uzzinot, ka mans kā komēdiju vēlu vakara vadītājs bija ne tikai izklaidēt, bet arī izķidāt-uzbrukt, saberzt, nojaukt un iznīcināt liberālās, progresīvās Amerikas pretiniekus. Viņš skaidro, ka Stjuarts nekad nav laipni izturējies pret etiķetes “eviscerator”, kas ir taisnība. Stjuarta kā vokāli liberāla dieharda reputācija vienmēr ir bijusi pārspīlēts .

Tad Noa raksta: Tā vietā, lai izmērītos toņos runātu par to, kas mūs vieno, mēs viens otram kliedzam par to, kas mūs šķir - tieši to vēlas autoritārās personas, piemēram, Trampa kungs: sadalītus cilvēkus ir vieglāk valdīt. Galu galā tas bija viss aparteīda jēga.Tasbija aparteīda jēga? Nav balto pārākums?

Šeit ir dziļa ironija. Noa aicina uz niansēm, ja viņa paša interpretācija par aparteīdu ir pārsteidzoši vienkārša un tai trūkst vēsturisku faktu vai konteksta. Kad Noa lūdz minoritātēm lauzt maizi ar tiem pašiem rasistiskajiem cilvēkiem, kuri mūs ir apspieduši, viņš pārņem atbildību par rasisma izskaušanu uz atstumtajiem. Un tā ir lielākā problēma Trevoram Noā - viņa pastāvīgā vajadzība nomierināties, viņa viltīgā pārliecība, ka viss izdosies, ja liberāļi un konservatīvie vienkārši sēž pie metaforiska pusdienu galda un izjauc lietas. Tā ir viņa kā veiksmīga melnādaina ārzemnieka skatu punkta greznība, viņa paša dzimšanas brīnums, kas ļauj viņam ticēt, ka šādi risinājumi ir iespējami.

Kā raksta Vann Newkirk III iekšāAtlantijas okeāns par dažu sociālo zinātņu rakstnieku izplatītajiem apgalvojumiem, ka rasistisku cilvēku saukšana par rasistiem ir neproduktīva: Rasisma un fanātisma etiķetes var uzlikt sociālas izmaksas fanātiskām darbībām, politikas vēlmēm vai runai neatkarīgi no tā, vai sirds vai prāts ir mainījušies. Stigma var būt noderīga. Kaunam ir spēks.

Noasa uzskati nebūtu tik nomākti, ja nebūtu atceltsNakts šovsun Džesikas Viljamsas aiziešana, Trevors Noa tagad ir labāks un sliktāks,unmelna balss vēlā vakara politiskajā komēdijā-platforma, kurai joprojām ir ietekme; vīrusu klipi var virzīt ziņu ciklu un izaicināt speciālistus un politiķus. (Apsveriet, cik daudz Tomi Lahrens profils ir pieaudzis viņas parādīšanās šovā rezultātā.) Bet tikmēr, kamēr viņš tirgo ar šādu aizraujošu, noraidošu retoriku, Noasa spēks ir kaitīgs. Varbūt visnoderīgākais, ko Noa varētu darīt, ir atgriezties un ņemt vērā viņa padomu: uzziniet vairāk par afroamerikāņu pieredzi. Lasiet grāmatas. Iepazīstieties ar cilvēkiem.


Vai vēlaties vairāk par labāko kultūras kritikā, literārajā mākslā un personīgajās esejās? Reģistrējieties BuzzFeed Reader biļetenam!



Ja iepriekš redzat reģistrēšanās lodziņu, vienkārši dodieties šeit, lai pierakstītos par BuzzFeed Reader biļetenu!